保护单位：通道县非物质文化遗产保护中心

主管部门：通道侗族自治县文化局

　　侗款主要分布于通道侗族自治县及其周边侗族地区。侗款，也称款歌，是侗族社会发展的特有产物，其内容包括很广，涉猎政治、军事、历史、文学、音乐为一体，是侗族口头文学艺术的一颗璀璨明珠。

　　侗族称讲款叫“哆款”，有的称唱款歌，其语气风趣，有起有伏，抑扬顿挫，气势磅礴，一呼百应，场面感人。讲款根据款词的不同，演唱的声调也不同。演唱（讲）出征款，语气昂扬有气势，给出征者以勇气；演唱英雄款，语气平和而充满感情，激发人们的缅怀敬仰之情；还有族源款、创世款、赞颂款、祭祀款、请神款等等，其演唱要求也都各不雷同。讲款是在团寨集会、庆典、祭祀或团寨间“为也”时进行。

　　在侗族地区，凡是大的、重要的场面都要组织讲款，只要组织讲款，场面就显得隆重、庄严，给人以威严神秘之感。讲款的形式由领款人领唱，唱款节奏有急有缓，语气有轻有重。款词长的可分段演唱，唱完一段与听众打一次招呼，听众就会应答“是啊”以表应允。款尾也是如此，前呼后应。听众听得认真、听得入迷，“唱款人”唱得津津乐道，其场面活跃而又严肃。

　　过去，侗族人把“款约”看作就是至高无上的法律。它从保护本民族利益的原则出发，通过“立法”——盟款的手段制定了民众在政治、经济和社会生活中的各种行为规范，用以维护本民族的社会关系和社会秩序。它从族规、族法到社会治安、民事、刑事诉讼、生产管理，以及包括各地封山育林、保护庄稼等乡规民约在内的各个方面，都规定有具体的条款，构成了一整套侗族古老的法律体系。侗款是侗族社会特有的政治制度和社会组织，款组织有一系列的法律性质的款规、款约，是侗族的习惯法。侗族款文化既含有社会政治制度方面的文化，也含有文学、历史等方面的文化，它是侗族传统文化中一颗璀璨的明珠；作为一种很成熟的制度文化，它维系着整个侗族社会的稳定和发展，是制度文明的一朵奇葩。